Anunciando Todo o Designio de Deus - Atos 20.27

Geografia bíblica = rev. hélio View more presentations from hos67 . O PPT era muito complexo para o slide share publicar, então publiquei como pdf mesmo. Espero que seja útil para quem desejar usar.

Introdução: Como!!! Esta é a palavra chave de Lamentações (1.1; 2.1 e 4.1). Demonstra a perplexidade do profeta em face da calamidade que o pecado pode produzir onde não há arrependimento.  O povo não atendeu ao aviso e deliberadamente prosseguiu no caminho do pecado.  Jerusalém foi destruída. O que se vê agora é fumaça, cinza e desolação. Um texto que abre os nossos olhos para o pecado.  Mostra-o como ele é. Deveríamos lê-lo de joelhos, porque muitas e tantas vezes nos fazemos cegos para o pecado, depois nos queixamos do castigo de Deus O v.39 declara: “Queixe-se cada um dos seus próprios pecados!!!”. Quantas queixas mal direcionadas!  Da vida cristã;  Do tempo que Deus exige de nós;  Do quanto gastamos com a igreja (um aparente retorno);  Da comunhão inóspita dos irmãos;  Da não atuação de Deus em nossas vidas! Quantas vezes nos queixamos do nosso pecado? Falta a experiência do arrependimento verdadeiro em nosso coração. Ilustração: (Pedro) - arrependimento...

Convocação: A Assembléia foi convocada para aconselhar o Parlamento sobre a reestruturação da Igreja da Inglaterra em linhas puritanas. A Assembléia foi convocada em 12 de junho de 1.643, terminando seus trabalhos regulares em 1.648. Contudo só foi oficialmente dissolvida em 1.652 (Cairns)(1) . A princípio, seu objetivo era: 1. Reformar a liturgia, disciplina e governo da Igreja da Inglaterra. 2. Promover a Unidade da Igreja com a Escócia e o Continente. 3. Revisar e clarificar os 39 artigos da Igreja Anglicana (o que foi feito até o 15º artigo somente). Membros: 121 ministros; 10 membros da Casa dos Lordes; 20 da Casa dos Comuns e 8 representantes da Escócia (alguns falam de 6 – 4 pastores e 2 presbíteros). A participação escocesa se deu graças ao tratado da “Liga e Aliança Solene”, assinado em setembro de 1643, pelo qual o Parlamento se obrigava a manter e defender a Igreja Presbiteriana da Escócia e a reformar a Igreja da Inglaterra e da Irlanda em sua doutrina, go...

Johann Heinrich Bullinger (1504-1575) Rev. Hélio de Oliveira Silva, MTh (1) Bullinger era filho de um sacerdote de paróquia. Enquanto estudava em Colônia, foi estimulado pelo estudo dos Pais da Igreja primitiva a fazer uma investigação das Escrituras. De volta a Zurique, uniu-se a Zuínglio no esforço de reformar a igreja (1527). Após a morte de Zuínglio, assumiu a liderança da reforma em Zurique. Com regularidade pregava e ensinava as Escrituras, fazia comentários de livros da Bíblia, escrevia tratados teológicos sobre as questões debatidas em sua época, procurava estabelecer e manter relacionamentos fraternais com os outros cristãos reformados, e escreveu uma história da Reforma, em muitos volumes(2). Sua teologia pode ser resumida em sua obra “Décadas”, composta de cinqüenta sermões longos, que tratavam dos ensinos das principais doutrinas cristãs. Essa obra foi publicada em 1549-51, traduzidos em seguida para o inglês, holandês e francês. Na Inglaterra, ela serviu como lite...

Literatura Reformada = John Knox: O Reformador da Escócia Rev. Hélio de Oliveira Silva, STM(1) Sinopse Histórica e Obras. 1513-1515 (?) = A data e o local de nascimento de John Knox são incertos, sendo aceita a data de 1513 como a mais provável. É possível que Knox tenha nascido no povoado de Haddington, às margens do rio Tyne, distrito de Lothian Oriental, cerca de 30 Km a leste de Edinburgo(2). Seu pai, William Knox era homem do campo e sua mãe era membro da família Sinclair. Sua mãe faleceu quando ainda era criança. Foi educado por sua madrasta, que era carinhosa e compreensiva. Recebeu boa educação, aprendendo latim nos estudos regulares. A seguir matriculou-se na Universidade de Saint Andrews(3), para a formação acadêmica. Waldyr Carvalho Luz descreve Knox como um homem comum e de aparência atarracada. Ombros largos, altura abaixo da média; possuindo um olhar brilhante e penetrante; saúde razoável; de temperamento impetuoso e disposição férrea(4). Lloyd-Jones comenta q...

Literatura Patrística = Os Pais Apostólicos. Rev. Hélio de Oliveira Silva, STM (1). Os Pais Apostólicos foram escritores cristãos do fim do primeiro e início do segundo século (cerca de 95 a 150) e que podem ser considerados com justiça o primeiro eco do ensino dos apóstolos. Afinal, tiveram contato pessoal com os apóstolos ou com algum de seus discípulos. O termo foi empregado pela primeira vez em 1672 por J. B. Cotelier em sua obra de dois volumes Patres aevi apostolici (2). Inicialmente o termo era aplicado a somente cinco obras: Epístola de Barnabé, Clemente de Roma, Inácio de Antioquia, Policarpo de Esmirna e o Pastor de Hermas. Posteriormente, Papias de Hierápolis e a Epístola a Diogneto foram incluídos. Recentemente foi incluída também a Didaquê. Fica evidente que essa classificação não denota um grupo homogêneo de escritos. O Pastor de Hermas e a Epístola de Barnabé se assemelham na forma e conteúdo aos apócrifos do Novo Testamento. A Epístola a Diogneto, em função d...

Enquanto Deus conversa com Abraão sobre a promessa de um filho, a mente de Sara viaja e conversa consigo mesma, num solilóquio sombrio e desesperançoso. Parece que ela não tinha entrado no esquema da promessa. Parece que sua ficha ainda não tinha caído com respeito à fidelidade de Deus para com as promessas que faz. Será que não aprendemos como Sara que Nada é Difícil Para Deus? É PRECISO TOMAR CUIDADO COM O NOSSO ÍNTIMO FRENTE ÀS PROMESSAS DE DEUS . Sara riu de si mesma (v.12) assim como Abraão havia rido de si mesmo algum tempo antes (Gn 17.17). Ela o fez por causa de sua velhice. O maior empecilho para servirmos a Deus não são os outros; somos nós mesmos e nossos pensamentos a respeito de nós mesmos. Dizemos conosco: “Não posso”, “não consigo”, “não tenho mais idade”; e assim zombamos da graça de Deus. Ela riu de si mesma no seu íntimo e no seu íntimo conversou consigo a respeito do que estava escutando atrás da porta da tenda. A proposta era crer num milagre, ninguém duvida di...

“O que acha uma esposa acha o bem e alcançou a benevolência do Senhor” (Pv 18.22). O casamento é a segunda maior bênção na vida de um homem. Segundo Provérbios todo homem precisa achar a sabedoria (8.35); ter uma profissão digna (13.11) e achar uma esposa (18.22). ACHAR UMA ESPOSA É ACHAR A FELICIDADE. Achar é fruto de uma procura. Muitos têm procurado no lugar errado. Eu devo procurar no meio “daqueles que de coração puro invocam ao Senhor” (II Tm 2.22). Outros tantos têm procurado do jeito errado. Fazem da sensualidade sua ferramenta. Acabam por encontrar filhos, mas não esposas. Ainda outros, não sabem o que estão procurando. Uma mãe substituta? Uma empregada doméstica, um objeto sexual?! Uma Esposa é uma auxiliadora idônea (Gn 2.18), uma mulher prudente (Pv. 19.14) e virtuosa (Pv. 31.10). O seu valor muito excede o de finas jóias. A esposa é a personificação do bem, ela é “o bem” e não “um bem”. Cada dia que passa mais coisificamos as pessoas. Porque as tratamos como bens e ...

Dorcas era uma costureira da cidade de Jope. Ela servia a Deus e à Igreja com seus talentos de costureira. Precisamos aprender a servir como Dorcas. Como isso é possível? Seguindo o seu exemplo em pelo menos três atitudes: DORCAS ERA DISCÍPULA DE CRISTO (v.36) . Um discípulo é um aprendiz, um seguidor. Aquele que procura fazer o que aprendeu de seu professor, tal qual ele faz. Assim como Cristo cuidava das pessoas mais carentes, Dorcas procurava cuidar também. Ser discípulas de Cristo é tomar a decisão de viver como Cristo deseja e fazer o mais parecido possível como ele fazia. DORCAS ERA NOTÁVEL EM SEU TESTEMUNHO CRISTÃO (v.36). Notável é aquela pessoa que se destaca não por buscar o destaque, o sucesso, mas simplesmente em função da gratidão daqueles ou daquelas a quem serviu. O que faz uma pessoa ser notável não é o que ela faz por si mesmo, mas como as outras pessoas reagem ao que ela fez. Romanos 12.10 diz que devemos tratar os irmãos em Cristo com honra. O Salmo 16.3 diz qu...

Eu sei que estás ai. Também sei que estás aqui. Do silêncio me perscruta E penetras meu coração. Não há escudo que te impeças de chegar a mim; Não há sombras; Não há paredes; Porque simplesmente estás aí E permaneces ao redor de mim. Eu não quero fugir do teu olhar Eu não quero que deixes de me olhar. Mas, oh! O que vou fazer diante de ti? Pois estou nu e sei que não é no escuro. Se eu grito ou se sussurro, Qual a diferença para ti? Pois sei que estás ai E que vais ficar aqui; sempre é assim. Meu desespero é o meu coração sujo Minha agonia é a tua luz pura que me ilumina E este amor imenso que não sei compreender. A hesitação de minha entrega total; A resposta à pergunta crucial: Quando me invadirás com a graça imerecida? Quando me tomarás definitivamente nas tuas mãos? Diante ti eu permaneço em graça e juízo. Diante de ti eu grito e festejo. Diante ti eu permaneço com as mãos estendidas E também desarmado Para morrer e também viver; reviver! Oh! Cubra-...