Anunciando Todo o Designio de Deus - Atos 20.27

Pastoral:                            O Primeiro Culto Calvinista nas Américas Hélio O. Silva = 06/03/2019                                       “Em ti exultarão os justos, rejubilando em tua paz. De todo o mal os guardarás, pois tua lei, ó Deus conhecem e te obedecem”. Esse foi o coro final do primeiro hino evangélico cantado nas Américas, no dia 10 de março de 1557, num pequeno salão do Forte Coligny, no centro da ilha conhecida hoje pelo nome de Ilha de Villegaignon. Sendo baseado no Salmo 5, uma versão mais moderna desse hino é o número 122 do Hinário Novo Cântico.             O pequenino grupo de 14 irmãos depositava no cântico do Saltério de Genebra as suas esper...

EFR-2017: A Piedade Segundo João Calvino - A Verdadeira Vida Cristã Rev. Helio O. Silva = 23/10/2017. Falar sobre a piedade de João Calvino é um tema desafiante e empolgante, pois nos surpreende o quanto conhecemos pouco esse reformador tão importante. Todo o seu labor teológico A piedade de João Calvino deve ser vista não apenas no modo como viveu, mas também no modo como fazia teologia. Todo o seu labor teológico trafega no modo como relacionava piedade e teologia. 1.      O Título das Institutas: “Institutas da Religião Cristã, contendo virtualmente toda a soma da piedade e tudo o que necessita ser conhecido sobre a doutrina da salvação: Uma obra que vale a pena ser lida por todos os cristãos que têm zelo pela piedade”. A palavra “ Institutio ” significa “instrução básica”. “Para Calvino a reflexão teológica nunca é um fim em si mesma. A teologia é sempre utilizada a serviço da piedade; ela deve conduzir à piedade. Assim, a teologia de Calvino a...

Por que Precisamos da Reforma? A Reforma protestante foi um movimento de mudança interna numa tentativa de trazer a igreja cristã do final da Idade Média de volta aos valores bíblicos que estavam sendo paulatinamente abandonados pela sociedade. A Reforma procurou chamar a atenção da igreja e da sociedade para a importância da supremacia das Escrituras bíblicas na condução da vida moral das pessoas como a única regra de fé e conduta moral das pessoas. Os reformadores insistiram que as Escrituras devem governar a igreja e não é igreja pode governar as Escrituras, porque a igreja existe por causa da pregação da Palavra que está escrita nas Escrituras Sagradas.  A Reforma ensinou que somente a fé é o instrumento para a salvação do pecador quando afirmou que somos justificados pela graça mediante a fé somente e não por meio do concurso de obras meritórias que possam ser apresentadas a Deus a fim de galgar o seu favor. Somente a graça de Deus demonstrada claramente por m...

Pastoral: Para a Glória de Deus.             Ele se postou de pé ao púlpito e abriu a Bíblia. Todos esperavam que fosse esbravejar sua vitória com  eloquente  força. Todos esperavam que comemorasse seu retorno com o dedo em riste apontando o revés de seus adversários. Todos esperavam uma lista de reivindicações pessoais e nepotistas para assegurar o sucesso pessoal de  seu retorno. Mas ele não fez nada disso; apenas abriu o texto bíblico e anunciou a Palavra de Deus.          Ele se postou diante da Igreja e a olhou penetrantemente. Seu olhar não era de um general vitorioso; não era de um político astuto, tampouco de um religioso mórbido e arrogante. Seu olhar era o olhar brilhante de um pastor ; só isso.          Ele se postou ao púlpito sem cerimônias. Diante de si: Deus; a Bíblia e a Igreja. Não importava o am...

Os Pastores de Genebra no Brasil Na quarta-feira, dia 10/03/1557 dois pastores enviados pessoalmente por João Calvino e acompanhados por mais 12 operários genebrinos com o objetivo de plantar a fé reformada no Brasil, aportaram na Ilha de Seregipe (hoje Ilha de Villegaignon), Rio de Janeiro e foram recebidos pessoal e calorosamente pelo vice-almirante Nicolas de Villegaignon, líder da França Antártica no Brasil. Após ler as cartas de recomendação dos pastores e acompanhantes, solicitou que os mesmos organizassem a igreja francesa no Brasil de acordo com o regulamento e a disciplina da igreja de Genebra. Ficou decidido que os pastores se revezariam nas pregações que aconteceriam diariamente e duas vezes aos domingos. À noite, numa pequena sala, foi celebrado o primeiro culto reformado das Américas, tendo como pregador, O Rev. Pierre Richier, com base no salmo 27.4. Depois do culto, todos tomaram sua primeira refeição brasileira: Farinha de mandioca, peixe moqueado e raízes assada...

REFORMA E MOVIMENTO REFORMADO Rev. Hélio de Oliveira Silva, STM Introdução:          No estudo de História da Igreja é preciso dar atenção a quatro tipos de literatura existente: 1. História Geral = Trata da história como um todo, em suas causas e conseqüências, e dos movimentos dentro da mesma de forma integrada. Exemplo: O Cristianismo Através dos Séculos , Earlie Cairns (Vida Nova). Uma História Ilustrada do Cristianismo , Justo Gonzalez (Vida Nova). 2. História Específica = Trata de temas específicos dentro da História. Exemplo: O Princípio Regulador do Culto , Paulo Anglada (PES); João Calvino Era Assim, Thea B. Van Halsema (CEP). 3. História Documental = Trata da publicação de documentos e obras de autores antigos que foram relevantes no seu tempo. Geralmente trazem comentários introdutórios sobre tais obras. Exemplo: História Eclesiástica , Eusébio de Cesaréia (Novo Século); Diretório de Culto de Westminster (...

Helio O. Silva = 22/06/2012 João Calvino e a Música na Igreja É dentro do longo capítulo sobre a oração que Calvino trata do uso apropriado da música cantada na igreja ( Institutas , Livro III, cap. XX.31,32). Isso quer dizer que para Calvino, as músicas são as nossas orações cantadas a Deus, como são os Salmos nas Escrituras. Calvino, seguindo de perto o pensamento de Agostinho de Hipona, afirma que o canto no culto não é somente “ um ornamento que dá maior graça e dignidade aos mistérios que celebramos, senão que também serve muito para incitar os corações e inflamá-los em maior afeto e fervor para orar ”. Para ele, nossos corações devem se guardar de estarem mais atentos à melodia que ao sentido espiritual das palavras cantadas. E conclui seu pensamento dizendo que “u sado com moderação, não há dúvida que o canto é uma instituição muito útil e santa ”. Portanto é errado concluir que Calvino não gostava de música na igreja. Ele era contra o uso que os papistas faz...

Figura 1: Genebra por volta de 1540 A GENEBRA DE JOÃO CALVINO Rev. Helio O. Silva, STM.[1] Genebra e a Confederação Helvética. Falar de Calvino é falar de Genebra, pois só é possível entender sua história e seu pensamento no contexto de sua influência sobre essa cidade e dessa cidade sobre ele. Ele mesmo julgava essa relação embaraçosa e muitas vezes irritante.[2] Genebra iniciou o séc. XVI lutando contra a tirania do Duque de Savoy e de seu bispo. A Suíça do século XVI estava dividida em três unidades distintas: a Confederação Helvética (Zurique, Berna, Lucerna, Basiléia e Frburgo – somavam 13 estados); Valais e as Três Ligas Réticas.[3] Genebra figurava como uma cidade-estado independente aliada, mas não ainda membro da Confederação Helvética. Sua população se dividia em dois partidos: Os mammelus (conservadores que apoiavam o domínio francês de Savoy) e os Eidguenots (opostositores a Savoy em favor da Confederação Helvética). Eidguenots é uma palavra alemã que significa ...

(Figura: Sínodo de Dort) AS CONFISSÕES DE FÉ REFORMADAS Rev. Hélio de Oliveira Silva, STM (1). ----------------------------------------- Introdução: Conhecendo os Termos. O termo “confissão de fé”, em seu uso mais comum, “designa as declarações formais da fé cristã escritas pelos protestantes desde os primeiros dias da Reforma”(2), assim como o termo “credo” é comumente relacionado às declarações de fé da Igreja Primitiva (Ex.: Credo de Nicéia etc). As principais distinções entre ambos têm a ver com o tamanho (as confissões são bem maiores) e sua época de composição (Reforma e Período Patrístico)(3). Associados às confissões de fé ainda existem os “catecismos”, elaborados na forma de perguntas e respostas, que via de regra, têm o mesmo propósito das confissões. Ainda há o uso do termo técnico “símbolo de fé”, que abarca de forma geral qualquer declaração formal de fé (credo, confissão ou catecismo), “que distingue a comunidade que a professa daqueles que não a professam”(4...

Literatura Reformada Rev. Hélio de Oliveira Silva, STM. ULRICO ZUÍNGLIO: SINÓPSE HISTÓRICA(1) -------------------------------------------- 1º/01/1484 – Zuínglio(2) nasceu na vila de Toggenburg, em Wildaus, no cantão suíço de St. Gall, no alto dos Alpes. Membro de uma família de classe média alta; seu pai era fazendeiro e juiz da cidade(3) . Concluiu seus estudos escolares em Basel e Berna, estudando também na Universidade de Viena(4) . Transferiu-se para Viena em 1502. 1504 – Forma-se Bacharel em Artes pela Universidade de Basiléia. 1506 – Conclui o mestrado na Universidade de Basiléia e torna-se pároco em Glarus. 1515 – Testemunha a derrota dos suíços na Batalha dos Gigantes em Marignano. Escreve uma sátira da guerra de mercenários(5) , O Labirinto, conclamando ao amor e fraternidade cristãos e ao fim da violência. Conhece Erasmo de Rotherdã, o humanista holandês. 1516 - Divergindo das inclinações francesas de Glarus, muda-se para Einsiedeln (um centro de peregrinação...