Anunciando Todo o Designio de Deus - Atos 20.27

Texto: Apocalipse 2.1-7 Tema: O processo de Revitalização de Uma Igreja Exposição bíblica proferida no 10º Encontro da Fé Reformada de Goiânia em 08/11/2012. ------------------------------------------------------------------------------------------------ Introdução: Do que estamos tratando afinal quando falamos em revitalização de Igrejas? ü Revitalização ou Reavivamento? ü Oportunidades ou Oportunismos? ü Realizações práticas ou Pragmatismo? ü Novas estratégias ou saúde da igreja? ü Teologia ou Metodologia?          Precisamos nos conscientizar de que o pragmatismo metodológico é perigoso porque leva a exclusões daqueles que Deus não excluiu de seus métodos evangelísticos (o paralítico de Betesta; O leproso de Lucas 5; a viúva de Naim; a mulher hemorrágica e a mulher adúltera). Todos que já estudaram a metodologia de Paulo sabem que: ®    Ele trabalhava em equipe, mas não aceitava corpo mole (João...

Texto: Apocalipse 3.14-22. Tema: E Cearei Com Ele E Ele Ceará Comigo. ---------------------------------------------- Introdução: As cartas do Apocalipse são mensagens endereçadas aos crentes em 1º lugar, somente depois aos incrédulos. Durante muito tempo, os versos 19 e 20 foram usados evangelisticamente como uma fórmula necessária para a conversão como um abrir a porta do coração para a entrada de Cristo que estava batendo de fora. Muitos de nós aqui dirão um dia que deixarão de lado as ovelhas que não lhe querem ouvir e se dedicará àquelas que são dóceis ou à evangelização de novas ovelhas. Contexto: Mas Laodicéia é uma Igreja. Orgulhosa, arrogante; “em-si-mesmada” em seus dons e talentos. Feliz de sua condição social e contente com o status que adquiriu na sociedade onde vive. Se sua porta for um coração, será um coração de uma igreja cheia de cristãos mornos que precisam se arrepender de seu comodismo e voltar a viver intensamente sua fé para com Cristo. Mas, por que Cri...

Texto: Apocalipse 3.14-22 Tema: Laodicéia: recuperando o Zelo. ------------------------------------------------------------------------------------ Introdução: O que significa ser um crente morno? Em Hierápolis havia uma fonte de águas quentes medicinais e em colossos havia uma fonte de águas frias, puras. Mas Laodicéia era como água morna. Não era cura para os doentes e nem refrigério para os cansados. Morno também significa fazer sem interesse. Contexto: Laodicéia ficava ao sul da Frígia, ao leste de Éfeso e somente a 16 Km. de Colossos. A cidade fora fundada em 250 a.C. por Antíoco da Síria, Situada no entroncamento de três estradas importantes, atraía para si muitas riquezas. 1. Era um grande centro bancário e comercial. Destruída em 61 a.C. por um terremoto, foi reconstruída com recursos próprios, sem a ajuda do Império. 2. Sua indústria têxtil produzia a partir da lã de ovelhas negras um tecido de lã aveludada de cor violeta escura que era o orgulho da cidade. 3. Er...

Texto: Apocalipse 3.7-13 Tema: Filadélfia: Pequena, Mas Fiel. ------------------------------------------------------------------------------------ Introdução: A principal característica de um casamento, muito mais que as alianças, é o seu compromisso de fidelidade. A capacidade de manterem-se fiéis ao compromisso é o que atesta a maturidade dos noivos para o casamento. A Igreja de Filadélfia nesse sentido é um exemplo de fidelidade. Pelo que lemos no v.8, ela é uma Igreja:  Pequena e inexperiente (é a mais jovem das sete igrejas).  Fraca;  Atribulada;  Mas fiel – Obediente e perseverante, que não nega seu amor por Deus. Contexto: Filadélfia era a mais jovem das sete Igrejas da Ásia. A cidade foi fundada por colonos vindos de Pérgamo entre 160 e 140 aC. O nome da cidade significa “Amor fraternal” ou “amor de irmão”. Era uma cidade próspera e geograficamente bem localizada. Era a porta de entrada para o platô asiático, um centro de distribuição da cultura grega para...

Texto: Apocalipse 3.1-6 Tema: Sardes: Uma Igreja Sem Luz ------------------------------------------------------------- Introdução: Você conhece a frase? “Por fora bela viola; por dentro pão bolorento”. Sardes era uma cidade pequena e rica. Vivia das memórias de seu passado quando fora a capital da Líbia, centro do Império Persa. Situada na rota do comércio e de privilegiada situação geográfica, que a tornava inexpugnável do ponto de vista militar. O culto era idólatra e licencioso. Eles adoravam à deusa Cibele com cerimônias muito licenciosas e que envolviam a cidade toda, depondo contra a vida moral de seus cidadãos. Ao olharmos para a Igreja de Sardes e a compararmos com as demais, percebemos não há perseguição, nem oposição de judeus, nem Satanás e nem problemas com o Estado. Não há oposição religiosa ou política. A igreja vive na mais perfeita tranqüilidade! Proposição: Quando a Igreja fica tranqüila demais, ela começa a murchar. Ela corre o risco de sua luz deixar d...