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Rev. Jayme Robertson Woodson

História da IPB em Goiás. As datas da foto se referem ao período que pastoreou a Primeira Igreja Presbiteriana de Goiânia Rev. James (Jaime/Jamie) Robertson Woodson.           O Rev. Júlio Andrade Ferreira chama o trabalho missionário norte-americano ao longo da BR 153 de o canto do cisne das missões norte-americanas no Brasil. Essa última grande arrancada missionária foi capitaneada em grande parte pelo Rev. James R. Woodson. Ele criou a Escola de obreiros leigos em Patrocínio em 1924 que iria se tornar o IBEL a partir de 1934. Foi dele a ideia de empregar obreiros leigos no trabalho da evangelização em Goiás. O Ev. Waldemar Rose foi enviado para a região de Uruana na década de 1940 por ele.            Fez inúmeras visitas aos campos do interior de Goiás, partindo de Goiânia acompanhando os evangelistas que trouxera para Goiás a fim de trabalharem com ele.            Segundo o Rev. Wilso...

Efésios 4.17-21 = Comportamento cristão Apropriado: Puro ou Impuro?

Comportamento Cristão Apropriado: Puro ou Impuro? (Efésios 4.17-21). Paulo se refere aos princípios de conduta não baseados na palavra revelada por Deus em Cristo e nas escrituras. Como os gentios que não conhecem a Deus se comportam? Eles andam na vaidade dos próprios pensamentos, são obscurecidos de entendimento e alheios à vida de Deus. Vaidade, entendimento obscurecido e alienação são intermediados por ignorância e dureza de coração. Seu comportamento é assim por causa do modo como a sua mente funciona, afastando-se cada vez mais de Deus por causa do amor que colocam em si mesmos e nas coisas que desejam possuir mais do que tudo. Alienação é separação, manter um sistema de vida paralelo e ilusório sem perceber ou desejar o outro que é possível, e no caso da fé, melhor. Esse comportamento triplo é deliberado, escolhido como o mais desejável! Eles são insensíveis e entregues à dissolução. Isso leva à insensibilidade moral declarada. Eles caminham na direção opo...

Lucas 24.36-49 = a Relevãncia da ressurreição. Culto de 01/04/2018

Levítico 23.1,2,4-8 = A Celebração da Páscoa

A Celebração da Páscoa (Levítico 23.1,2,4-8) De acordo com Levítico 23.1,2, (1) As Festas do Senhor são fixas; ou seja, as datas são estabelecidas por Ele mesmo. Marcam eventos e reuniões solenes convocadas pelo próprio Deus. (2) As Festas do Senhor são santas convocações proclamadas pelo próprio Deus ao seu povo. (3) As Festas do Senhor pertencem a Ele! Cumprem os seus propósitos e não os dos homens. A Páscoa aponta para o sacrifício de Cristo e sua ressurreição. Paulo liga os eventos da Páscoa diretamente à nossa justificação em Romanos 4.25: Cristo foi entregue por causa de nossas transgressões e ressuscitou por causa da nossa justificação. Na Páscoa celebrava-se a libertação da escravidão do Egito. Agora celebramos a libertação do jugo de nossos pecados. Uma libertação que não é meramente política, mas espiritual e eterna. Não somos livres da opressão de regimes pecaminosos, mas da condenação dos próprios pecados! O foco da Páscoa não é a sexta-feira santa da pai...

Uma Palavra Sobre o Dízimo

Uma Palavra sobre o Dízimo Muito tem sido falado a favor e contra a prática do dízimo na internet e na literatura cristã em geral. Geralmente, as questões gravitam ao redor da posição assumida quanto à continuidade e descontinuidade entre a Antiga e a Nova Aliança. Que existe tanto continuidade quanto descontinuidade dentro Aliança é um fato inegável por todos os estudiosos sérios das escrituras. O grau exato de como isso acontece é o que tem gerado polêmica. A questão de como praticar ou não praticar o dízimo é uma delas. Os principais textos bíblicos que tratam da questão são: Levítico 27.30-33; Números 18.21-32; Deuteronômio 12.5-18; 14.22-29; 2 Crônicas 31.4-12; Neemias 10.34-39; 13.10-14; Malaquias 3.6-12; Mateus 23.23; Hebreus 7.1-10. O principal ensinamento desses textos é que devemos honrar nossos compromissos com Deus e ser totalmente honestos em nosso procedimento para com ele. Nunca devemos tentar negociar um “acordo” mais vantajoso nem escapar ...

Gênesis 4 1 16 = O Pecado Jaz à Porta Culto Vespertino 11.03.2018

Efésios 4.1-6 = A Unidade do Espírito. Culto de 04/03/2018 na Igreja Presbiteriana Mosaico

O Catolicismo Colonial - Os Primeiros Missionários Católicos no Brasil

Seminário Presbiteriano Brasil Central – SPBC História da Igreja Brasileira – 2018 Rev. Helio de Oliveira Silva Unidade 1 – Catolicismo Colonial   • A Presença Portuguesa e o Padroado   • Missões Católicas -------------------------------------------------------------------------------------------   Primeira Missa no Brasil    O CATOLICISMO NO BRASIL COLONIAL [1] A Primeira Missa No dia 26 de abril de 1500, num banco de coral na praia da Coroa Vermelha no litoral sul da Bahia, foi rezada uma missa de Páscoa. Uma cruz foi fincada num banco de areia na região de Porto Seguro-BA. Pero Vaz de Caminha escreveu na sua carta ao rei de Portugal: "E quando veio ao Evangelho, que nos erguemos todos em pé, com as mãos levantadas, eles (os índios) se levantaram conosco e alçaram as mãos, ficando assim, até ser acabado: e então tornaram-se a assentar como nós... e em tal maneira soss...

Efésios 3.14-21 = Conhecendo o Amor de Cristo Juntos. Culto de 18/02/2018 na I. P. Mosaico

Hebreus 10.25 = O Costume de Alguns

O Costume de Alguns (Hebreus 10.25) O capítulo 10 de Hebreus faz três afirmações categóricas sobre o sacrifício de Cristo na cruz, e depois, baseado nelas, apresenta quatro exortações estimulantes para a prática correta da fé cristã em comunidade. Ele afirma que o sangue de Cristo remove a completamente a condenação do pecado (v.1-10); afirma que o sacrifício de Cristo não precisa ser repetido, pois é único e suficiente (v.11-18) e que o sacrifício de Cristo nos dá pleno acesso a Deus (v.19-39). Por causa disso podemos e devemos: (1) Aproximarmo-nos de Cristo com ousadia (v.22). (2) Guardarmos firmes a nossa confissão de fé sem vacilar (v.23). (3) Considerarmos uns aos outros para nos estimularmos ao amor e às boas obras (v.24). (4) Não deixarmos de congregarmos (v.25). O verso 25 afirma que o costume de não congregar é uma atitude reprovável entre os cristãos, pois evidencia a falta de consideração para com os irmãos recomendada no verso anterior. A ênfase das ...